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          肉身包骨泥塑,千年不腐,全國(guó)罕見

          來源:常山信息港 發(fā)表時(shí)間:2022-02-22 18:17

            “地下文物看陜西,地上文物看山西”,對(duì)旅行者來說,山西省是一個(gè)處處都能發(fā)現(xiàn)驚喜的地方。小編去年12月在山西五天自駕途中,路過山西原平市一農(nóng)村時(shí),偶爾發(fā)現(xiàn)村里的小廟這里竟有一尊由普通百姓坐化后的肉身包骨泥塑,千年不腐,全國(guó)罕見。

            當(dāng)時(shí)我剛從代縣觀看完有《亞洲第一牌匾》之稱的邊靖樓,然后驅(qū)車前往太原,路過原平市的時(shí)候,朋友提議去練家崗村看看,村里的惠濟(jì)寺也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

            于是到了練家崗,在村口登記完個(gè)人信息后,就進(jìn)村了。

            村子不大,惠濟(jì)寺就坐落于村中心廣場(chǎng)后面的半山腰處,寺門上有一塊藍(lán)底金字的匾額上,上書“惠濟(jì)寺”三個(gè)大字,

            旁邊還有忻州練家崗遺址,但全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的石牌上刻的是慧濟(jì)寺,跟寺門的上惠濟(jì)寺相差一個(gè)字,不知是不是刻錯(cuò)了?

            由于寺門被鐵鏈鎖起來,于是詢問廣場(chǎng)上的村民,請(qǐng)我撥打橫梁上禮佛電話,這次負(fù)責(zé)守門的人才會(huì)過來開門。果真,電話接通后二分鐘后,就來一個(gè)大叔開門給我們進(jìn)去參觀。

            剛才廣場(chǎng)航拍時(shí),空中看過這座惠濟(jì)寺的面積不大,整座寺廟由山門、文殊殿、鐘樓、伽藍(lán)殿、大佛殿及東西廊廡等建筑組成。

            惠濟(jì)寺大佛殿是主殿,殿內(nèi)彩塑造形優(yōu)美,姿態(tài)生動(dòng),比例勻稱,殿內(nèi)的塑佛有菩薩、脅侍、童子、金剛等,而最特別的,卻是殿后壁角的曹姑姑塑像。她是原平境內(nèi)僅存的肉身佛。

            這尊泥塑像被發(fā)現(xiàn)時(shí),人們透過脫落的泥皮看到泥塑里面的人體骨頭(盤坐的右腿膝蓋位置,露出白色的是膝蓋骨頭),才知道里面是肉身。

            通過曹姑姑肉身包骨塑像,我們可以看到她的身材是比較嬌小的,她的身度目測(cè)在一米四左右,頭上盤著黑發(fā),盤腿而坐,身上衣服是紅色的披肩,衣褶是很流暢的,面目表情自然。

            她的眼睛看起來慈祥可親,但這不是真的眼睛,而是玻璃珠子;雖然這是一具一千多年尸身不腐,筋骨不爛的肉身塑像,我站在這里,感覺不到恐怖,反而會(huì)感得親切。

            肉身塑像背后的故事

            聽守門人說,這位女肉身像,它的原名不詳,但當(dāng)?shù)厝硕际墙兴安芄霉谩?,?dāng)時(shí)練家崗村。要修建惠濟(jì)寺時(shí),她就主動(dòng)汲水布施。

            每天天一亮,她就起床汲水一缸,所汲的水正好夠工人一天所用。長(zhǎng)此以往,曹姑姑累出病來。等惠濟(jì)寺竣立之時(shí),她竟然當(dāng)場(chǎng)在寺內(nèi)坐化了,當(dāng)時(shí)才年僅16歲。

            寺中和尚為了感念她的功德,就為她塑造了肉身菩薩像,日夜供奉。

            但因?yàn)橐磺Ф嗄赀^去了,歲月侵蝕,曹姑姑的肉身像也出現(xiàn)了破損,現(xiàn)在透過脫落的泥皮,可以看到里面的人骨基本完好,骨骼完整潔白,表面泥層中谷稈仍然黃亮而有韌性。

            肉身泥塑如何制成?

            關(guān)于肉身佛如何制成,這一直是個(gè)謎,有人說,可能是圓寂前服用防腐草藥將身體內(nèi)的毒素排清,才能保持千年不腐,目前也沒人能解釋清楚。

            目前所知道的就是曹姑姑泥塑是以骨架作為支撐進(jìn)行泥塑,泥塑后再涂上彩繪。

            關(guān)于普濟(jì)寺

            來普濟(jì)寺除了看曹姑姑肉身包骨泥塑,寺內(nèi)的木雕,墻畫還有泥塑也具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。

            根據(jù)史書記載,惠濟(jì)寺始建于唐代,正殿有幾根唐代的遺柱可作為古寺出生的考證。

            大佛殿在宋代有重建,殿內(nèi)的泥塑造型姿態(tài)威勐,有學(xué)者考證這些都是宋代塑像中的精品。

            大家都知道五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),位于大佛殿(文殊殿)正中居騎獅的這位就是文殊菩薩,神態(tài)端莊平和,用充滿睿智的目光正視前方。

            脅侍菩薩和善財(cái)童子均分別站立在兩側(cè),面相恭敬。

            大佛殿對(duì)面為慈航殿,慈航殿正中掛著的“渡迷津”牌匾,落款為光緒年間制。

            殿在正央供奉著觀世音,她不同于我們平常見到觀音,這尊觀世音沒有正襟危坐,而是以“自在觀音像”的姿態(tài)出現(xiàn),只見她右腿蜷起,右臂自然搭在右腿上。

            殿內(nèi)十二圓覺彩塑為明代的文物,彩塑個(gè)個(gè)神態(tài)生動(dòng),傳神入微,衣襟紋理、華麗的項(xiàng)鏈等細(xì)節(jié)都可以看清楚,可惜的是普賢菩薩頭部丟失,問守門人說是被盜了。

            而在十二圓覺彩塑后面,還繪有觀音題材的壁畫,他們都是充分體現(xiàn)了東方美學(xué)的藝術(shù)內(nèi)涵與思想情趣。也都有非常高的藝術(shù)價(jià)值。

            旅游小貼士:

            惠濟(jì)寺

            交通:導(dǎo)航“原平惠濟(jì)寺”

            地址:山西省原平市東北的中陽鄉(xiāng)練家崗村內(nèi)

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